AVE MARÍA ( festividad de Virgen de Lourdes )

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Ave María

LA MUERTE NO ES EL FINAL (HIMNO)

                               

Tú nos dijiste que la muerte

no es el final del camino,

que aunque morimos no somos,

carne de un ciego destino.

Tú nos hiciste, tuyos somos,
nuestro destino es vivir,
siendo felices contigo,
sin padecer ni morir.
Siendo felices contigo,
sin padecer ni morir.

Cuando la pena nos alcanza
por un hermano perdido
cuando el adiós dolorido
busca en la Fe su esperanza.

En Tu palabra confiamos
con la certeza que Tú
ya le has devuelto la vida,
ya le has llevado a la luz.
Ya le has devuelto la vida,
ya le has llevado a la luz

Cuando, Señor, resucitaste,
todos vencimos contigo
nos regalaste la vida,
como en Betania al amigo.

Si caminamos a tu lado,
no va a faltarnos tu amor,
porque muriendo vivimos
vida más clara y mejor.
Porque muriendo vivimos

vida más clara y mejor

 

 https://youtu.be/GXLtjQaP6tM

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LAS ÁGUEDAS

Multitud de pueblos de la provincia celebrarán en estos primeros días de febrero la fiesta de las Candelas, en honor a la Virgen de la Candelaria que se celebra el 2 de febrero.

Inicialmente la fiesta de la Candelaria o de la Luz tuvo su origen en el Oriente con el nombre del Encuentro, posteriormente se extendió al Occidente en el siglo VI, llegando a celebrarse en Roma con un carácter penitencial.

Aunque según otros investigadores, esta fiesta tuvo su origen en la antigua Roma, donde la procesión de las candelas formaba parte de la fiesta de las Lupercales.

Se celebra, según el calendario o santoral católico, el 2 de febrero, en recuerdo al pasaje bíblico de la Presentación del Niño Jesús en el Templo de Jerusalén (Lc 2;22-39) y la purificación de la Virgen María después del parto, para cumplir la prescripción de la Ley del Antiguo Testamento (Lev 12;1-8).

La fiesta es conocida y celebrada con diversos nombres: la Presentación del Señor, la Purificación de María, la fiesta de la Luz y la fiesta de las Candelas; todos estos nombres expresan el significado de la fiesta. Cristo, la Luz del mundo presentada por su Madre en el Templo, viene a iluminar a todos como la vela o las candelas, de donde se deriva el nombre de Candelaria

En Castilla y León, muchos pueblos (sobre todo aquellos que tenían una cofradía dedicada a honrar a la Virgen o aquellos que, teniendo una cofradía de Santa Agueda, unían ambas festividades) llevaban a cabo funciones especiales el día dos de febrero que solían consistir en una procesión por el interior de la iglesia y en el ofrecimiento al sacerdote o párroco en el altar de unas velas y una tarta; en alguna ocasión se soltaban palomas, recuerdo de las que presentó María en el templo para redimir a Jesús, como primogénito suyo, de la consagración al culto divino según lo exigía una antigua obligación.

 

 

Según la ley judaica todos los primogénitos debían ser consagrados al culto por mandato divino: «Habló Dios a Moisés y dijo: conságrame los primogénitos de Israel, tanto de los hombres como de los animales, puesto que son míos». Después que las labores de culto fueran encomendadas a la tribu de Leví, se legisló la exención de tal tributo a cambio del pago de cinco siclos que pasarían al tesoro del templo. De otro lado, las madres -aunque los padres pagasen esta cuota-, habían de ir a purificarse cuarenta días después del parto. Según su estado, podían designar a otra persona, para que hiciese la ofrenda en su nombre. María, no obstante, prefirió acudir ella misma, encargando a José que comprara un par de palomas a alguno de los mercaderes que tenían sus puestos en las proximidades del recinto sagrado (entre los ricos se solía presentar un cordero de un año, pero los pobres habían de contentarse con un par de tórtolas).

CREENCIAS

Entre los primeros cristianos fue una fiesta de gran solemnidad ésta de las Candelas. La fuerza del rito ha conservado la costumbre prácticamente intacta hasta nuestros días, en que -en muchos pueblos de Castilla y León- aún tiene lugar un acto durante la misa del dos de febrero. Al llegar el ofertorio, varias jóvenes -generalmente dos, que son mayordomas de la Virgen y que ese año cumplen la mayoría de edad-, se acercan al altar llevando dos palomas, una luz y una tarta. El sacerdote recibe las ofrendas, y, tras depositar la tarta en el altar mayor, coloca la luz entre las manos de la Virgen que está en andas, encendiendo con la llama de la candela todas las velas de la Corporación Municipal, sentada en las primeras filas. La fiesta de las candelas está situada precisamente en la fecha en que en la antigua Roma se celebraba una fiesta de la luz en recuerdo del rapto de Proserpina por Plutón. Antiguamente, las mujeres ponían a empollar los huevos de gallina ese día con la certeza de que todos salían y no se perdía ninguno.

AL HACER LA OFRENDA,SE CANTABA:

El día de las Candelas, el día dos de febrero sale la princesa a misa, la gran reina de los cielos. Apártense los señores hagan campo para atrás que va la princesa a misa en su carro celestial. Ya se presenta en el templo la madre de los amores; viene a ofrecer a su hijo, el redentor de los hombres. A ofrecer sube María con su divino Jesús y de ofrecimiento lleva dos tórtolas y una luz.

Las tórtolas son palomas que por pobre le ofrecistes, que por ser madre de Dios un cordero no tuvistes. Humíllese el sacerdote, también se humilla María, al recibir esta tarta y esa candela encendida. Vuelve señora a tu trono donde estuvistes primero, mira que es mucho volar desde el altar a los cielos. Da salud al señor cura que tenemos en el pueblo y a los demás feligreses que también lo estamos viendo.

 

AUDIO

Las Candelas de Zamora.
Versión de Lobeznos cantada por unas vecinas y recogida por Joaquín Díaz en 1980.

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FESTIVIDAD DE LAS ÁGUEDAS:

SE UNE A ESTA FESTIVIDAD,EL DÍA DE LAS ÁGUEDAS (el 4 de Febrero )

Podría decirse que hay pocas fiestas en España tan conocidas a todos los niveles como la de Santa Águeda, que en pueblos, las Cofradías devotas de Santa Águeda estaban constituidas corrientemente por hermanas casadas, si bien en algún caso y por lo general ante la falta de cofradas, se aceptaba a las que aún no habían «tomado estado». Tanto unas como otras, sin embargo, y pese a la tan traída y llevada «autoridad femenina» de ese día, tuvieron que pedir durante siglos permiso a sus maridos y padres respectivos para poder acceder a la Cofradía, principalmente porque de su gestión (si eran Mayordomas) se podía generar alguna deuda que fuesen incapaces de satisfacer al carecer de bienes
Ese día es de ellas»Salen por las calles de la ciudad a cantar y bailas,vestidas con preciosos trajes regionales

                                                 DE TORO

 

                                                                     DE ZAMORA